春倌“說春”傳新聲

1月24日，農歷臘月，秦巴山間晨霜未散。南鄭區法鎮的崎嶇山道上，春倌周廷懷、周保成父子已踏上行程。二人身著靛藍布衣，左手持春牛，右手執孝春棒，懷揣印著節氣農時的紅色春帖，開啟了又一天的“說春”之行。

作為陜西省非物質文化遺產“春倌說春”的傳承人，每年立春前后，他們便跋山涉水，用流傳千年的說唱形式，為千家萬戶送春報喜、傳播農時節令。“春倌說春”是秦巴山區獨有的立春民俗，始于周代，盛于明清，已有兩千多年歷史。農耕文明時期，春倌是傳遞春訊的“信使”，走鄉串戶用七言唱詞，將二十四節氣農時規律與祈福納祥愿景傳遞給農戶。

如今，農事指導方式日益豐富，“春倌說春”不再是耕作主要依據，卻成了群眾喜聞樂見的民間藝術。2007年，南鄭“春倌說春”被列入陜西省非物質文化遺產代表性項目名錄。

“春倌送春，吉祥隨愿。勤儉持家，五谷滿倉。”還未踏入黃家溝村村民樊科英家院門，吉祥唱詞已先至。樊科英笑著迎出門，周廷懷即興編唱：“老者紅光滿面容，福如東海長流水，壽比南山不老松，兒孫滿堂家業興！”四句唱詞押韻工整，引得滿屋歡笑。

說春講究“見啥唱啥”，考驗著春倌的機智與生活的積累。作為家族第五代傳承人，周廷懷自幼跟著父輩學唱春詞、制作春帖，銅鈴搖響的節奏里，早已刻下對這門手藝的深情。“老唱詞講究‘依人行當，見景生情’，涵蓋士農工商各行各業。”他坦言，隨著時代變遷，這門技藝面臨“愿靜心學習者難尋”的困境。

但在日漸老去的春倌隊伍里，“80后”周保成的身影格外醒目。他曾在外闖蕩，最終選擇回到父親身邊，接過磨得發亮的孝春棒與厚重唱本。“選擇當春倌，既有親情驅動，更有對文化之‘根’的考量。”周保成說，“春倌唱的不僅是節氣祝福，更是一方水土的人情世故、倫理道德和文化記憶。”

他的加入為隊伍注入活力，嘗試用短視頻記錄說春過程，在社交平臺分享春倌故事，讓傳統藝術走進年輕人視野。近年來，周廷懷也與同行主動求新，將新時代生活圖景、政策精神編創成通俗押韻的新唱段，讓表演更貼近現代生活。說到蓋新房，便唱“今日上梁正逢時，紫微星高照華堂”；談及移風易俗，唱“婚喪嫁娶節儉辦，鋪張浪費不可取”；聊到科技興農，又唱“科技種田好處多，無人機來噴農藥”……基層治理、鄉村振興等理念，都被編成“政策順口溜”，隨春倌的腳步翻過山梁，走進農家院壩。

更大的守護力量正在凝聚。南鄭區文化館協助春倌藝人建立行業組織，系統開展傳承人培養與唱詞曲調挖掘工作，推動非遺規范化發展。“我們每年召開春倌年會，發放春帖、表彰優秀藝人，既讓堅守者感受到認可與尊重，也為新一代樹立榜樣，推動技藝代際傳遞。”區文化館館長胡婧說。

目前，南鄭區有30余位春倌活躍鄉間。他們既勸課農桑、傳唱古調，也將文明新風、政策宣傳編成新詞，賦予古老藝術新的時代內涵。如今的“說春”，不再僅僅是節氣里的文化符號，更成為維系鄉愁、凝聚人心、賦能鄉村的精神紐帶。